中医里讲用药，不仅仅认得药、会开方就够了，关键还在一个“制”字。古工夫对于制药的算作记录并不算多，比拟系统、讲得详备的，当属宋代流传下来的《雷公炮炙论》。

自后历代医家不断补充，制药的算作越来越多，其中如实有一些精妙的指示，但也搀杂着不少望文生义、致使毫无趣味趣味的试验。学习中医的东谈主要明显一个趣味趣味：凡事既要尊古，也要辨真伪，不可见到算作多、说法奇，就一概照搬。

为什么中医这样爱好制药？

根柢原因在于，世间万物王人有偏性。药物亦然相通，但凡气息逍遥、药力弘大的东西，王人不会透顶暖和。偏性用得好，不错治病；用不好，就容易伤东谈主。比如有的药太寒，能清热，但也容易伤阳；有的药太热，能散寒，却可能耗阴。实在的用药之谈，等于取其长处，避其所短。通过顺应的炮制算作，把蓝本格外的药性变得轻柔、地谈，这样既能阐扬疗效，又能减少反作用，这等于制药存在的道理。

中医里讲“制”，算作各有不同，其中有几种基本想路。

一种是相背为制，用性质相对的东西来均衡药性；一种是相资为制，用约略赞助、协作的材料来增强合适的部分；还有相恶、相畏之制，用来减轻药物中不利的一面；也有相喜之制，让药性更趋于柔顺。

看起来算作许多，其实中枢只消一个原则，等于让药物的性味愈加顺应东谈主体，而不是一味追求药力越猛越好。

从操作上来说，制药又分为不同层面。

有的调动形态，比如切片、炒制、煅制，使药更容易罗致；有的调度药性，比如用酒、姜、盐、醋等辅料，牛牛游戏app让药物的寒热升降发生变化；有的调动滋味，使苦寒不外伤胃，辛散不外耗气；还有的通过处分质料，让坚贞的变得易煎，滋腻的变得不滞。这些看似微细的工序，其实王人是遥远临床指示的积贮，是中医“缜密用药”的体现。

不外，也要明显少量，古代经典方剂中，实在复杂的炮制并不算多。

许多工夫，并不是每一味药王人需要单独加工，而是通过方剂的配伍来达到互相制约的恶果。比如桂枝汤中配白芍，等于用酸敛之性来制约桂枝的辛散，这自己等于一种“相制”。也等于说，中医的均衡，不仅在制药上，更体当今方药组合的全体想路上。懂得配伍的东谈主，即使药物浅易，也能达到很好的恶果。

可惜的是，后世有些东谈主心爱追求新奇潦草，总认为药越贵、越罕有、加工越复杂，就越显得高妙。于是刻意寻找极度材料，贪图繁琐工序，滥用无数工夫和资本，还把这些说得妙不可言。这种作念法，常常不是为了疗效，而是迎合某些东谈主“贵即是好、奇即是灵”的方法。实在从医理上分析，其中许多并莫得必要，致使偏离了中医蓝本求实、简要的精神。

中医慎重的是暖和、中正、有理有据。

药物不在珍爱，而在对质；算作不在复杂，而在合适。但凡处分允洽、想路廓清、约略评释趣味趣味的制药算作，才值得经受；那些故作微妙、只讲奇特、不讲医理的作念法，就要保执警惕。学中医、用中药，最进击的是守住一个原则：以东谈主体为本，以均衡为要。药性得其和，方能既治病，又不伤正，这才是制药之法实在的精义场地。

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